寻根：跨越600年(二、实地祭祖)

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寻根：跨越600年

二、实地祭祖

李顺亮

李开芳、李开藻二位历史名人，与吾族入闽始祖李氏肇永公的关系，等我到了永春县东关镇外碧村的祖厝，就一看便知了。

外碧的祖厝，被称作“一祖”，即吾族入闽第一祖房。其实，最早肇永公到永春时，并不是在这里居住的，而是“先家于店上，继迁碧溪陈坂大濑头林口……”据说，店上的位置稍高且较偏，而外碧则在碧溪两河汇流之处，可谓风水绝佳之地，因此，肇永公的历代子孙都认同外碧为吾祖入闽开基所在地。事实也正如此，从肇永公居于外碧算起，“今以传世二十有四，海内外人丁近四万，并开族于安溪北石、南安八尺岭、仙游土坑、石鼓古山、尤溪清溪及漳平、福鼎等地，居港、台亦为数不少，迄今族裔遍布五大洲，海外尤为马、星为著。”如此人丁兴旺，自然也就人才济济。有本事的子孙，谁都想光宗耀祖，修缮祖厝就成了第一件要做的事，这也是人之常情。既然人同此心，历经风雨的“一祖”，600年来翻来覆去修了几次。祖厝里的重修记，对此有着详细的记载，据我所记最早的一次大修，就是在李开芳、李开藻时。同样，始祖肇永公李氏与始祖妣陈氏两座坟墓前的立石，也是李开芳、李开藻这两位七世孙所立。

可惜吾祖后来重修祖厝，并不知道要修旧如旧的，如今我看到的祖厝，是海内外子孙捐资在原址重建的，顶多只能说还留有一点当年祖厝的模样在，就已经了不得了。祖厝的厅堂之上，悬挂着“两西布政”、“四省文宗”、“祖德流光”、“世德流香”四块牌匾。不能完全说所有祖厝厅堂之上高悬的牌匾，纯是为了把称赞有加的溢美之词献给祖先，毕竟这些牌匾也在诉说与家族直接相关的辉煌历史的一页。而吾祖“一祖”厅堂之上的那四块牌匾，就全与李开芳、李开藻二位历史名人相关。

“两西布政”说的是李开芳，当地第五届“桃源肇永公李氏家族会”常委李良垲告诉我，李开芳当过山西、广西两地的布政。我用百度搜索李开芳，更进一层知道了“李开芳，字伯乐，万历十一年进士，历官南京太仆寺卿。”“四省文宗”，我以为则是指李开藻。因为泉州晚报海外版（网页显示出来的时间是2000年11月28日）刊文介绍永春县东平镇太平村一座鲜为人知的石坊——“世德流光”坊时，是这样说的：“其弟李开藻，万历年间进士，官封太常寺卿……李开藻曾一度在云南、山东、江西等地任督学，当主考官，他本着唯贤是举的原则举贤纳士，为国培养了许多人才。” 可惜，上文在云南、山东、江西之后，用了一个“等”字，让我无从知道那“四省文宗”的第四个省究竟是何方。李开藻一生的经历，大多和教育有关，不管是在任上，还是在回乡之后，上文还说“其父仙逝后，他携家眷回永春太平故乡，料理完事后，倾全力在家乡建造学宫、乡祠、尊经阁，兴起办学热潮，为家乡文化教育事业作出巨大的贡献。”而“祖德流光”、“世德流香”两块牌匾，显然是因“世德流光”坊而来，更与李开芳、李开藻兄弟直接相关。“世德流光”坊建于明朝万历三十四年间（1606年），是明朝廷为族表太仆寺卿李开芳、太常寺卿李开藻一家“买粟赈灾、修桥造路、筑陂灌溉、兴办学堂”的功绩而敕建的。

于是，可以说李开芳、李开藻兄弟俩，是肇永公李氏后裔中两位历史上杰出的代表人物，仅兄弟二人皆进士就足以让后人言道。李开芳著作颇多，有《志书》18本、《福建通志人物传》、《永春县志续编》、《卢抚台续修省志》等；艺文有《农乐图歌》、《黄庭经跋》、《兰亭跋》、《四灵山赋》等。李开藻也留下不少诗文，如《游永春魁星岩》，镌刻在魁星岩石壁上，其文风可见一斑，诗曰：“苍树翠壁佛泉枯，落日千峰半有无。红叶满关清罄发，白云犹闻鹳鹤声。寂厉空山曾卜筑，知君今已著潜夫。”更令人大开眼界、为之肃然起敬的，是流传于当地的言说李开芳的一件旧事。此事说李开芳“昔年，他听闻家乡奋起抗击倭寇保家卫国的光辉业绩后，欣喜若狂，星夜赶回故里，在昆仑塞庙宇题下颂联“至大至刚，塞乎天地＂，至今犹存。”原来，史上之“倭寇”，居然与我肇永公李氏这一支有仇。

而书录于永春县东平镇太平村李肇永大厦“桃源肇永公李氏家族会”墙上的《族史简介》更让我明白了一切：完全可以说，我肇永公李氏这一支，从肇永公入闽开始就与日本人有恩怨在！