项家叔侄

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项家叔侄

李顺亮

项梁与项羽，一对好叔侄。

籍（即项羽）学书不成，学剑又不成。如果是在今日，籍可能就无法成才了。如今的社会是无法因材施教的，大呼隆的“公学”教育，与古代的“私学”相传对比，无法让学生个性专长得以畅其所欲地发展，是其致命的缺点。还好梁倒是个良师，虽怒，仍听从了籍的辩言，教了籍所喜欢的能“万人敌”的兵法。但籍看来是个生性不肯专心于某事的人，容易分心善变，仅“略知其意，又不肯竟学”了。想想后来在鸿门宴上，籍变来变去，想杀又不想杀刘邦的一大憾事，也正是这种性格特征的生动体现。

项梁的个人历史对项籍当有极大的影响。史记说，“每吴中有大繇役及丧，项梁常为主办，阴以兵法部勒宾客及子弟，以是知其能。”由此可见项梁早已有所准备。不然就不要“阴以兵法部勒宾客及子弟”了。项梁先有栎阳逮，后又杀人，且“每吴中有大繇役及丧”，肯出头“常为主办”，想来个性是极其张扬之人。项籍长期受之抚养，并随其长大，个人性格中当有项梁的影子在。

项羽是有雄心壮志的，其抱负比项梁还大。项梁的百般准备，想来顶多只是要恢复楚国的光荣。而项羽并没有只想报一己私仇了事，而是想取始皇而代之，作一统天下的皇帝。叔侄不同，在史记里有生动的描绘。史记说，秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”

叔侄二人合作，可谓浑然无间。陈胜起兵之后，会稽假守（代理的守）也密谋起事。擒贼先擒王。项梁的谋断之快捷与果敢，让人佩服。三下五除二，就利用假守殷通的阴谋，顺势杀之。项梁“独籍知之耳”一句话，就为项羽面见假守并杀之，埋下了伏笔。同时，假守能相信项梁的这名话，也充分说明项羽的声望，在当时已经是相当高了。但杀完上级之后，项梁与项羽二人的处理是不一样的，项梁是持守头，佩其印绶，以致门下惊扰大乱，靠项羽霸气硬杀数十百人后才震住。

而项羽在这一点上聪明许多。项羽晨朝上将军宋义，就在宋义的帐中斩下了宋义的人头。账里私下杀人，自然不会惊扰他人。项羽在杀完上级宋义之后，就出来号令全军，“宋义与齐谋反楚，楚王阴令羽诛之”。这正是项羽智勇双全的表现。不但借楚王“阴令”为名，震慑众人，而且给人造成是楚王下令诛杀宋义的既成事实，给自己留了后路，也给楚王一个体面的台阶下。此是外使军服、内使国安之策。事已至此，且怀王“阴令”真假难辨，军中都说“首立楚者，将军家也。今将军诛乱”，并且相与共立项羽为假（代理）上将军。会因之闹事的只有宋义的儿子了，项羽派人追正出使齐国的宋义儿子，并且在齐国境内杀了他。这般安排妥当之后，项羽才派桓楚去向怀王报告。大势已去，众怒难犯，且有自己“阴令”在前，怀王不能不顺水推舟做个人情，让项羽当上将军，并且把当阳君、蒲将军也归项羽节制。连卿子冠军都敢杀，项羽自然一下子就威震楚国、名闻诸侯。至此，项羽霸主的根基正式打牢。

叔侄二人都有不忍的时候。为人不忍，义字当先害了项羽。在襄城，皆坑坚守者；在新安城南，坑20余万已经投降的秦军。项羽都下得了手。可是，沛公曲颈来谢罪，项羽却下不了手，并且把来告密的沛公左司马曹无伤，也给出卖了。于是可知，为人不忍乃君王大忌。君王只能行符于天，而不能因亲情、友情而不忍。范增是看透项羽的人，而且深知不忍之大害，后果就是“不者，若属皆且为所虏。”项羽此不忍，似乎从项梁身上也能找到影子。项梁因为“亡走楚”的齐王田假，是“与国之王，穷来从我”，就“不忍杀之。”宁愿得到“齐遂不肯发兵助楚”的结果。历史无法用如果来说话，不然齐发兵助楚，或许项梁的命运就会改变，至少有齐的大军相助，攻守之势易也，就不会因骄而在定陶死于非命。

只可惜，籍的才华不足以治世，分封为王以治天下的做法，最终害了他有垓下之围、乌江之耻。当然，采取分封袭地的做法一方面有籍自身实力不够的问题，关东那松散的集团共同拿下了秦二世江山，当然得共治天下，另一方面，则是籍的智囊团的问题了，封建的传统深入他们的心中，而忘了思考郡县制度的创新所拥有的积极意义。籍是不想仅当小小的一封建小国之王的，不然乌江亭长以船来接时的建言，他就会接受。据江东为王，那是籍深以为耻的事，与其人生的抱负大相背离。

于是二人在处理楚王的态度上就截然不同。一个是挟天子以令诸侯，一个则是阴杀之后取而代之。项梁从一开始就没敢自立为王。当秦嘉立景驹为楚王时，本是世世楚将的项梁，却对他的军吏们说，陈胜王首先起事反秦，现在秦嘉背着陈胜王立景驹，大逆无道，并且因此进兵。后来，范增劝说项梁，言说“今陈胜首事，不立楚後而自立，其势不长。”于是，项梁采纳了范增的意见，态度来了个一百八十度转弯，从击灭景驹这个楚王，到了寻访民间，复立楚之后孙心为楚怀王。（古人还是有以祖谥为号的，史家怀疑史记中个别地方前后世的王号重复有误的说法，可能站不住脚了。当然，这种重复是有其目的的，比如这里怀王的重复，就是有意的，旨在顺民望，召人心而已。）到了这里，项梁挟天子以令诸侯的目的，已经昭然若揭。

可惜的是项梁不久就死于战火之中，而这个项家扶起来的楚怀王，非但没能给项家带来好处，却反成为项羽的绊脚石。这个经历过民间风雨的楚怀王，非纯粹深宫里长大的稚嫩小王可比，见项梁死了有机可乘，并不甘心做汉献帝这种的傀儡皇帝，开始培植宋义这些亲信力量。于是，项羽的命运就注定了，他要么当个忠臣，不是死于战场拼杀之中，就是最终屈死于楚怀王的安排之下，要么背个坏名，一意孤行，先杀宋义，再安排楚怀王离开人世，因为楚怀王再也不能、更不肯为项家任意摆布。

宋义被项羽杀掉后，其实怀王大势已去，但项羽已经不能再容他了。入定关中之时，项羽虽然不得不先尊怀王为义帝，但是自我分王架空了他。很快兵罢戏下之后，天下稍安，项羽就对怀王下手了。他派人对义帝说，“古之帝者地方千里，必居上游”，要把义帝徙往长沙郴县。义帝被促上路后，旅途就无法平安了，接到密令的衡山、临江王，在长江之中对义帝下了手。终于，楚怀王死了，而项羽也就此背上了项梁冥冥之中“安排”给他的弑君恶名，却让刘邦找到了一个替君行道的最佳借口，成就了刘邦号令天下的美名。

其实，项梁还有一个帮项羽的机会，可惜的是项梁错过了。那就是宋义，本来可以成为项梁的智囊，给项家效力。只是鬼使神差，项梁没有接受宋义的劝谏，“战胜而将骄卒惰者败。今卒少惰矣，秦兵日益，臣为君畏之”，反而把宋义支开，派他去出使齐国。这也足以证明宋义本想替项梁贡献才智，却成不了项梁的心腹。于是，宋义之才智，只能选择器中并重用他的怀王，不能为项家所用，跟着怀王走向了项家的对立面。不听宋义的话，项梁因此而身死。由此也可知，项梁虽一向知人善任，却在宋义身上看着了眼，不愿从谏如流，更没有收为已用。被胜利冲昏了头脑的项梁，自然要败相毕露。网络上有一篇《宋义之死》，极言宋义才华，看来有一定道理。和项羽对着干的宋义，很快就被项羽杀了，在除掉怀王之前，就成就了项羽以下患上的恶名。才智之士不怕多，惟有范增的项羽，在范增愤而离开之后，等待他的就必然是失败的结局。历史无法假使，宋义若为项家所用，项羽或许就不要饮恨自刎。

马上可以得天下，而马上却不能治天下。这是一生历经流亡奔走、烽火硝烟的项羽所难以理解的。而项梁过早战死疆场，余下的又是那吃里扒外的项伯，项羽也就命中注定了他的悲剧收场。